“Semana Santa de Sevilla. Teorías y realidades” es un libro inclasificable, adjetivo que según su autor también vale para el fenómeno que se estudia. Una obra que utiliza la palabra y la fotografía de Antonio Sánchez Carrasco para abordar el fenómeno de la Semana Santa desde una perspectiva contemporánea. “Una mirada costumbrista a la celebración real en la que se mezcla la grandeza de lo sublime con las vanidades más mundanas”, en palabras de los editores de la obra.
La obra es un retablo por el que desfilan fenómenos, sentimientos y personajes: la teoría de la belleza de las imágenes, el sentir religioso, la fe colectiva e individual, la teología popular, el legado histórico-artístico, las vanidades de sus protagonistas, el nazareno, el costalero, el capataz, el público, la señora que reza a la imagen, el vestidor, los jartibles, los frikis, las novias de los nazarenos, los meteorólogos, los eruditos de barra de bar, entre otros muchos.
Manuel Jesús Roldán (Sevilla, 1970) es licenciado en Geografía e Historia por la Universidad Hispalense. Profesor de Enseñanza Secundaria, ha orientado sus estudios en torno al patrimonio artístico de su ciudad y de su Semana Santa, habiendo publicado más de una centenar de artículos en diarios y revistas especializadas. Autor del capítulo correspondiente de la Enciclopedia de las Artesanías de la Semana Santa Andaluza, ha sido colaborador de Onda Cero, Canal Sur Radio y, en la actualidad, de ABC Punto Radio. Articulista y redactor de la revista Pasión en Sevilla del diario ABC. Ha participado en diferentes programas locales de televisión, siendo coguionista de la serie Sevilla Siglo XX y colaborador de Tele-Sevilla. Asesor didáctico de fundaciones culturales, bloguero y con incursiones literarias en el relato corto, es autor, entre otros de “Historia de Sevilla”, “Almanaque de Sevilla”, “La Sevilla Erótica” (junto a Jesús Cotta), “Historia de la Semana Santa sevillana” (junto a Álvaro Pastor y Paco Robles), “Iglesias de Sevilla”, “Conventos de Sevilla” y del libro de relatos “Palabras como labios”.
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